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由来：环球时报社评

原文章标题：浓厚含义藏到关键点 文化推广创新不止

回放故宫，眼光要大于600年

本报讯记者 张 妮

“紫禁城完工的时间也，是明代永乐十八年（公年1420年），在今年的正好是600周年纪念。但是它展现的文化观念起码在周朝也就有了。因此，写600年，眼光要超过600年。”在故宫文化传媒研究院院长、《故宫六百年》创作者祝勇来看，在故宫里，王侯将相都是过客，封建社会王朝也无法永恒不变，但是它所代表的中国传统文化却沿用至今，源远流长。“文化的价值比王朝更为长久。”祝勇对《环球时报》记者说。

“2个故宫”

为了纪念紫禁城完工600周年纪念，故宫在今年的将举办一系列学术会议、社区论坛，如“留念紫禁城完工600年暨故宫博物馆创立95周年纪念交流会”“第五届太和县·全球古文明维护社区论坛”“紫禁城完工600年暨中国明朝清代史国际性学术研讨会”等。展览会层面，故宫博物馆将于今年秋天于大清门展览厅举行“紫禁城完工600周年纪念展”“千古风流人物——苏东坡主题风格字画特展”等。

“紫禁城其根本的特征是，它是一个有机体。封建王朝终结了，但紫禁城没有死，且从来不会死。”继《故宫的珍贵文物自然之美》《故宫的秘密角落里》以后，祝勇在新片《故宫六百年》是以紫禁城工程建筑空间顺序为横坐标轴，以紫禁城人类的历史时长顺序为纵轴，立体式、互动式地体现了紫禁城的历史与文化含义。她在新小说中给出了“2个故宫”这个概念：一个是王朝政冶传统意义上的故宫，一个是文化艺术传统意义上的故宫。从王朝政冶的价值来看，故宫是明清时代的宫廷，是中国帝制时代后期历史时间当场，承载了中华文化从关闭迈向开放式的历程。从文明的含义来看，故宫集中反映了华夏文明的观念，像三大殿展现的天、地、人三位一体的观念等，与今日的当代使用价值并谨守和。

“除故宫工程建筑自已的美，文明历史时间持续性非常值得大家赞美。”祝勇对《环球时报》记者说，紫禁城的“紫”字并不是指色调，与“花开富贵”也扯不上什么关系。“紫”其实就是二十八宿名（紫微星垣），代表着宇宙空间自然纪律，及其这种纪律的运转、转变，世间之理要听从于宇宙空间天地之理。因而，追求完美“太和县”是王朝政冶最高的理想化。“禁”体现出了君王人世间的权力，但是它是第二位的。紫禁城的英文译音（The Forbidden City）只译出了“禁”，并没有翻译“紫”，表明译员对紫禁城的含义欠缺深层次的认知。

祝勇用“一二三四五”来描述紫禁城规划的，“一”是“太一”的观念，“二”是阴阳之道，“三”是天、地、人三位一体，“四”是东南西北四隅与白龙、白虎星、玄武、玄武岩四象，“五”是金、木、水、火、土“五行”，及其“五行”所代表的“五德”，即仁、义、礼、智、信。故宫的东、西、南、北、中“五方”，各自代表着木、金、火、水、土“五行”。紫禁城的空间布局，也和“五行”相匹配，例如皇太子的皇宫，一般都在东面，由于东面属木，代表生长发育，代表王朝事业发展的事业兴旺。大清门里的五座内金水桥，就各自代表了仁、义、礼、智、信“五德”。“四大文明古国中，只有华夏文明不曾掉线，背后的原因，须从文明内部结构去找。”祝勇觉得，中国历史时间并没有终断在某一个黑喑的一刻，是因为我们文明行为里的正脸使用价值比这黑喑更强大，这种正脸使用价值包含：忍耐、包容、放弃、仁德。“与充斥着运营去算计的王朝政冶对比，文化具有更强大的整合力。”

怎样赏析故宫自然之美

对人们来讲，赏析故宫自然之美也许是与一座600年城堡中间最直观的情感纽带。但应如何来欣赏？文化学者、畅销书籍《博物馆里的巅峰对决》创作者姜松觉得，赏析故宫等中国古代建筑的角度与欧洲建筑各有不同。西方国家通常是单栋，注重单体设计，比如这个立柱怎么美。而中国更注重总体自然环境合理布局。“中国古代建筑一般是庭院式，大庭院套着小院落，你要走一道门、两道门、第三套院、第四套院，根据的时间运转来呈现变动的建筑空间。它有一种音乐的美，先让你引导，渐渐地发展趋势，或者到高潮迭起华采段，以后再重复。这类特点在世界上也没有。”除此之外，故宫更有特别的地方，每座工程建筑都能从颜色、多少、屋顶样式及装潢等，凸显出对应的级别。

“故宫自然之美不是一个抽象的概念，而是用每一个细节展现出来的。”祝勇以工程建筑为例子称，游人去故宫参观考察，最关心的建筑是太和殿，那就是中国现有最大的一个木结构建筑正殿。怎么会宏伟壮观？实际上太和殿高度（含地基）才35米高，如今北京三四百米强的工程建筑许多，但是它们都不像太和殿那般令人感到震撼人心。原因之一是，太和殿是单层建筑，并且与别的工程建筑形成了一种适当的关系式。它两侧的体仁阁和弘义阁，要比太和殿低11米高，只等同于其的高度68%，恰好与黄金比例的标值贴近。太和殿的东西了“二阁”全是双层亭台楼阁，与单面殿形成对比，让太和殿城市广场这一“大四合院”不看起来平淡无味，反而是充斥着转变。

故宫不仅仅是中国古建筑的大成者，也是一座结合华夏文明国粹的博物馆。故宫博物馆里藏品珍贵文物自河姆渡文化，经历周秦汉唐、宋元明清，一直到当今，组成一部完备的中华文明史、绘画史。祝勇表明，故宫博物馆个人收藏186千件（套）珍贵文物，总数极大，无法一概而论。以宋代汝窑瓷器为例子，如今全球总量仅有70余件，故宫博物馆藏品汝窑瓷器件件是佳品。汝瓷造型既简约又优雅，展现了做为中国传统文化巅峰之战宋朝的艺术价值。“它外形设计追求完美简约，挺有科技感，假如制成文化创意产品，现代人一定会喜爱。”祝勇觉得，今日的珍贵文物当初并不是做为“展览品”创造出来的，很多是中国古代的生活用品，包含玉石、陶器、家俱、服装等。今日被当成艺术创作的书法，许多是古代人往来的信札。“中国人美学观念，很多是推进日常生活中的。美是为生活服务类、为生命增彩的。对美的喜爱，便是中国人生活的仪式感、对生命的尊重。美的观念有一定的流变性，但是这种生命态度也并不会转变。”

一件展览品一本书

故宫博物馆近些年在文化普及层面做了大量工作，如发布微信号码（微故宫）、新浪微博、数字馆、纪实片、出版发行、文化创意、主题夏令营、青年志愿者解读服务项目、视频在线观看等。姜松觉得，将来，故宫可向全世界别的历史博物馆参考大量文化艺术营销推广方式。例如，大英博物馆挑选出26件大牌明星展览品，每一件展览品都出一本书开展详解。有一本书专业写埃及木乃伊展览品。讲他死前是一名祭师，为哪一个法老王服务项目过，我从棺材里一打开后怎样，还原后长什么样，通过做X光、CT确诊他得了什么疾病，去世后怎样制成埃及木乃伊，棺材里的图案设计有哪些寓意等，十分吸引眼球。

博物馆的策展也一定要有新奇的事物。姜松举例说明称，上年达·列奥纳多去世500周年纪念，卢浮宫将达·列奥纳多作品从世界各国都借来参加展会。这些人在科学研究内容的时发现，16世纪，许多人在画板上绘画，油画颜料可以一堆叠在一层以上。蒙娜丽莎的脸部并没有一条线，都是一层一层累加出的，一共40层。参加展会时，她们每一幅原著旁边都放一个X光图，一层层揭出画层次。用这种方式告知观众们，达·列奥纳多怎么是高手。

“在文化创意产品层面，V手势、二次元风格，做为吸引住年轻人艺术创意无可非议，但是不应变成流行文化，他们终究与古代艺术品的稳重、雅致没有可比性。”让姜松印象最深刻的一件文化创意产品是大英博物馆的一块时尚腕表。腕表里有一个非常小的古罗马帝国语图案设计，如小豌豆的1/4尺寸，设计方案十分精致讲究。

海外历史博物馆十分重视培养孩子审美观品味。大英博物馆会专业给孩子做一个雷拉顿杯子高的高仿，让儿童入门摸一摸，体会它净重和材料；还会继续送小孩一张小名片，上边用古埃及象形文字附上她的名字。

“许多初期西方美学是由雕塑作品、美术绘画等让大众掌握宗教信仰具体内容，像公示。而中国古代艺术品更多的是私密性的，仅供自身赏析，更像是日记。大家若想了解它难度系数很大。当今社会有义务将中国精英文化共享给大众。”姜松觉得，无论硬件配置或是手机软件，故宫都特别强，推动中国文化艺术迈向，其文化推广重任至关重要。“假如更多的人关心故宫的历史文化，也就不会仅对故宫的八卦新闻感兴趣了。新时代的，故宫一定要更加自信地去做文化推广，进一步发掘其文化底蕴，并且通过新手段、媒体和机遇深层次展现中国出色的中华传统文化。”